玉皇大帝玉皇大帝，居于太微玉清宫，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。究其名号，据《玉帝圣号同异考》说：“玉帝圣号，崇自牿劫前，中古复尊上，重称赞耳。世主好道，感玄恩，各就所见闻，所皈重，随其彰著，敬上诸神之号，以定称谓。玉帝有四：一太微玉帝，汉武帝上太微垣星主号也，二梵天玉帝，汉宣帝上天市垣帝主号也，绿地地产27，三焰华少微玉帝，汉哀帝上先天定位号也；四紫微玉帝，汉光帝上后乾号也。皆非此玉帝。此玉帝号昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇大帝，是帝宰诸天，永不毁沦。”宄其信仰，缘于古代宗教，古时即有支配日、月、风、雨等自然变化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最-高神“帝”和“上帝”的说法。西周以后又称“皇天”、“昊天”、“天帝”等。南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的称呼，排列在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。隋唐时，“玉皇”信仰普遍盛行，唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉皇帝，稽首前至诚”的诗句。诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有“我是玉皇香案史”之句。大约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详细叙述了玉皇的出身和来历：很久以前，有个光严妙乐国，国王净德和王后宝月光老年无子，于是令道士举行祈祷，后梦太上道君抱一婴儿赐与王后，绿地地产32，梦醒后而有孕。怀胎一年，于丙午岁正月九日午时诞生于王宫。太子长大后继承位，不久舍国去普明香严山中修道，功成超度。经过三千劫始证金仙。又超过亿劫，始证玉帝。宋真宗大中祥符(1008—1017年)八年(1105年)，尊玉皇上帝圣号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。宋徽宗政和(1111—1118年)六年(1116年)，又尊玉皇尊号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”。道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中地位极高，神权最-大。道经中称其居住昊天金阙弥罗天宫，妙相庄严，法身无上，统御诸天，综领万圣，绿地地产72，主宰宇宙，开化万天，行天之道，布天之德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神，万天帝王。简而言之，道教认为：玉皇总管三界(天上、地下、空间)，十方(四方、四维、上下)，四生(胎生、卵生、湿生、化生)，六道(天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福。每年的腊月廿五，玉皇要亲自降临下界，亲自巡视察看各方情况。依据众生道俗的菩恶良莠来赏善罚恶。正月初九为玉皇圣诞，俗称“玉皇会”，传言天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺，玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天宫。是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺科仪。
精神健康与生命轮回具有连带关系
种瓜得瓜、种豆得豆，这是基本的遗传规律。可是，播下龙种却生出跳蚤的事常见，鸡窝里飞出金凤凰更是不稀奇。皇室选妃万里挑一，子女享受好的教育，但出息的并不多。贫民之家凿壁借光、寒窗苦读，却能成为栋梁之才。这里有遗传因素，也有环境因素，但它都不能成为决定每个人命运的关键因素。这种案例现实社会比比皆是，发生在我们身边的更是常见。此种现象古已有之，尧帝可谓圣贤，其子丹朱却甚是不肖，尧只好将帝位授予舜。丹朱是富二代，也可能被宠坏了，所以没有成才。但是舜却是不同，舜“父顽、母嚣、弟傲”，父亲瞽叟心术不正，继母两面三刀，同父异母的弟弟桀骜不驯。这三个人窜通一气，必欲置舜于死地而后快，舜就是在这种危险的环境中成长起来的，成为大贤大圣，恶劣的家庭和社会环境并没有击垮他。这就使得古往今来的圣贤们在思考生命现象问题，大的概率来说每个人都要受到遗传基因、命理八字、生存状况和教育条件的影响，而事实上，一部分人的成长又与这些相关的条件似乎无关。
如果我们从佛学的生命轮回的理论来分析，很多问题就可以迎刃而解。因果循环、六道轮回是佛学理论对生命现象基本的解释。每个生命现象都有它的缘起，也就是说我们每个人都有自己的前世，都在过去曾经以生命现象存在。这些生命现象除了已经修到佛的层次以外，其他的生命现象共分为六个层面，既天人、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱，这六个层面又称作六道或六界。六道生命现象在没有修到佛界以前，相互之间反复流转，称为六道轮回。每个人的前世来历不同，必将把前世的信息移植过来，在这一世体现出前世的某些特征，绿地地产，这是一种惯性，佛家把它叫做业力。万般带不走、只有业随身。人们往往很难战胜自我，克服自身的业力，所以只能在六道这个苦海中挣扎。有的人虽然贵为王子，但还是热忠于偷窃，那样会给他带来快乐；有的人家境贫寒，但生就一副傲骨，不吃嗟来之食，像彭德怀就是，四五岁时饿着肚子也不啃吃娘舅家的东西。我在前文谈过生命现象有聚合、有分散，多个弱小的生命灵体可以组合成一个能量团与生命体结合，投生到人间，这种人可以呈现多种人格特征；高能量的生命灵体可以分灵下凡，投生为多个生命体，显示出共有的生命特征。在这一点西方人从另外一个角度在研究它，英国的一项研究表明，一位四十岁的妇女呈现出二十个人格特征。（之一）
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