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中国风水起源有多种传说:

传说三:在汉朝时有位名叫青乌先生的人会卜地,后留有卜地秘笈《青乌子》也是风水术的雏形,到晋朝时,有位名叫郭璞的人,万科壹海城,在青乌先生的《青乌子》基础上进行研究实践,把风水术更发展了一步,形成了一套风水学说,著有风水一书《葬经》被视为天书收入皇室,到唐僖宗年间,黄巢起反,兵临长安,天子迁都,时任唐金紫光禄大夫的杨益(杨筠松)无心做官,成天迷恋研究风水之术,此时杨益带走宫藏郭璞《葬经》回到江南赣州于人相地,授徒,主要门徒有,曾文遄,刘江东,万科壹海城1,廖三传,其侄杨衡岳等人。

  黄石公魏辙,公元前311年——前204年,享年108岁。春秋战国时期诸子百家的流派之一,与鬼谷子齐名。史书记载,黄石公魏辙撰中国风水学唯-一真经《青囊经》,通晓天机、地脉、人道之学。史称“神人”。

  唐魏征(580—643)的《隋书·经籍志》称黄石公为“下邳神人”,唐李善(约630—689)的《文选注》称黄石公“神人也”。《神仙通鉴》载:“神龙为帝,见一异人……予居黄石山,树多赤松,故名。”因此,后人将这位奇异的老人称作黄石公。

  黄石公魏辙本是秦始皇父亲庄襄王的重臣,他看到秦始皇坐朝当政后,独断专行,推行暴政,便策马归隐,离开朝廷。黄石公魏辙是秦末汉初的五大隐士之一,后得道成仙,被道教纳入神谱。今天的湖北省黄石市因黄石公得名。

黄石公魏辙《素书》,中国谋略书。一千三百六十字,却在中国谋略史占据重要地位。《素书》语言高度精炼,字字珠玑,句句名言。书中对人性把握精准独到,对事物变化观察入微,对谋略点恰到好处。参透书中道理,定能干出一番惊天动地的事业来。黄石公魏辙三试张良后,授与《素书》,临别时有言:“十三年后,在济北谷城山下,黄石公即我矣。”并说“读是则为王者师”。  

果然,张良只不过用了书中十分之一、二的智慧就帮助刘邦建立长达400多年大汉王朝,官封留侯。所谓“运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”,指的就是张良。张良被誉为“谋圣”,他的名字成了智慧的代名词,与文圣孔丘、武圣关羽、诗圣杜甫等人一起并列为中国古代的14位圣人。

  然而张良一生也没有遇到合适的人传播此书,故而死后随葬墓中。又过了五百多年,西晋时天下大乱,有人盗掘汉留候张良之墓,在头下的玉枕中发现了《素书》。书上有条类似咒语的秘戒:“不许将此书传与不道、不神、不圣、不贤之人。若非其人,必受其殃;得人不传,亦受其殃。” 我们今天有幸能目睹谋略的奇书《素书》,还要感谢西晋的盗墓人。

在正史和有关史料中,从汉代到清代,涉及到黄石公魏辙的记述很多,万科壹海城,几乎每个朝代都有。


九天玄女

九天玄女又叫“玄女”、“元女”、“九天女”、“九天娘娘”,为中国上古女神。虽然他在民俗信仰中的地位并不显赫,但她是一个正义之神,形象经常出现在古典小说之中,成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙,故而她在道教神仙中的地位亦常重要。

  九天玄女的原始形象是玄鸟。《诗经·商颂·玄鸟》说:“天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒,古帝命武汤,正域彼四方。这是殷商后代祭祀祖先的诗歌。意思是说天帝命令玄鸟生下商的始祖契,建立了强大的商王朝。玄鸟就是商的始祖。据《史记· 殷本记》曰:“殷契,母曰简狄,有氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取而吞之,困而孕契。契长而佐禹治水有功。

  封于商,赐姓子氏。”又据《吕氏春秋·音初》记载:“有 氏有二佚女,为之九成之台,饮食必以鼓,帝令燕往视之,鸣若隘隘,二媛而争搏之,复以玉筐,少选,发而视之,燕遗二卵,北飞,遂不返。”东汉高诱注曰:“帝,天也。天命降卵于有 氏,吞而生契。”契,读作屑(xie,亦作楔。)传说中为商的始祖,帝喾之子。母亲叫简狄。居于商(今河南商丘南),一说居于蕃(今山东腾县)。传说商族与玄鸟有血缘关系,应与商族崇拜玄鸟图腾有密切关系。

  早在隋朝之前,就有一部叫《黄帝问玄女兵法》的著作。书中详细记载了玄女助黄帝战胜蚩尤的故事。此中玄女为玄鸟所化,虽尚未脱离鸟形,但到底还是时进了一步,成了一位救助危难传授兵法的半人半禽的女神。

  还有一种说法认为九天玄女由“天女魑”衍化而来。《山梅经·大荒北经》曰:“有人衣青衣,名曰黄帝女魑。蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀卅之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女魑,雨止,遂杀蚩尤。”这个天女魑是由黄帝请下来的。专门对付蚩尤所请的风伯、雨师。原来大约属于早期女魑之神,后来就变成了人身鸟首的玄女。

  据《云笈七羲》和《墉城集仙录》记载:神农是一位有功于华夏民族的古帝王,但至其孙子榆治世时国政就连连失道,诸侯相互侵吞,战火不断。强盛者各据城邑,自僭五行而自为帝号者有太昊后裔青帝,神农后裔赤帝,共工氏后裔白帝,葛天氏后裔黑帝,有能氏部落首领黄帝。到了蚩尤时,不效先人之德,以安民心,反而依恃铜首铁臂,兴兵作乱,侵吞各邦,人民深受其害。蚩尤长相令人十分可怕,一般认为是“兽身人语,铜头铁额,食沙石子”,或曰:“牛蹄,万科壹海城3,四目六手,耳鬓如刽戟,头有角。

  时黄帝继位二十二年,礼贤下士,修身积德。为了拯救人民,奋起讨伐蚩尤,大战于涿鹿之野。但蚩尤凭借妖术,黄帝虽得风后和力牧二圣贤帮助,但仍九战而不胜。于是黄帝虔诚祈祷于泰山,终使西王母深受感动。西王母遣使先授真符给黄帝佩戴,再命玄女降临,传授三宫五意,阴阳之略,太乙遁甲、六壬步斗之术,阴符之机,灵宝五符五胜之文,以及兵符印剑。且为黄帝制造夔牛鼓八十面,遂使黄帝与蚩尤决战胜利而平定四方。故唐朝文学家王勃《乾元殿颂》说:”帝座闻鼙,玄女荐龙庭之策。”至此玄女已完全脱离了动物的痕迹,成为了一位扶助应命英雄的上界女仙。


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