人的一生受祖坟风水、住宅风水、阴债、天道替身、个人努力等因素的影响（7）
点穴就是要找出生气凝聚的吉穴（宅基）的位置所在I61。以上所述，是风水家到野外察看地形肉眼可见的吉凶，是以形观风水，形中寓理，它追求的是一种能在生理上和心理上都能得到满足的地形条件，表现了古人对于美的追求、吉的渴望。总括峦头派理想的住宅环境模式就是”凡宅，左有流水谓之青龙，右有长道谓之白虎，前有汗池谓之朱雀，后有丘陵谓之玄武，为最贵之地。“！刀这就是说，生辰八字算命，住宅必须背靠山陵，左右各有山岗环抱，或者左是河流，右是道路，而前面必须是月牙形的池塘，或者是弯曲的河流。如果推而广之，就城市、村镇的环境选择而言，则视野要更加开阔，生辰八字算命12，左右环视，远瞻遥观，把局部小环境放人大环境更丰富的景物层面去考察，便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等。通常老百姓讲的阳宅最佳格局”背山、面水、朝阳“，即”前要照，后要靠“，就是峦头派的通俗说法。中国汉民族的风水观念，大都以这种”相形取胜“风水原则为重要依据的。
人是属于自然的，有史以来，诸多领域的哲人和学者都以”天人合一“为最高境界，中国的建筑理论概不例外，应天时，取地利，相形取胜是建筑选址追求的完美目标。中国古代从早期居所、城市、村庄甚至陵墓的选址，无不体现了风水这一理论。
八字算命是什么？八字算命准不准？(5)
总不能眼睁睁看着自己去死吧？这就是所谓改命改运的问题。是啊，能算命而不能改命，算出喜事来是笑哈哈，算出凶事来岂不是泪涟涟了？这个问题啊，实在很纠结，也是命师很难处理的一个问题。我的观点是，生辰八字算命14，命是天造的，人如果想改命，那就是与天争。那么与天争合理吗，能争得赢吗？事实上，我们人类千万年来，一直在与天争，我们人类算是成功的，那说明与天争赢了，但我们人类也经常遭到大自然的惩罚，更无法准确揣测、把握未来的命运，那就是争不过天了。那么具体到个人也是一样的，我们可以与天争，想办法自己把握命运，但成与不成，最后还得听天命，生辰八字算命16，所谓“谋事在人，成事在天”嘛。
什么是阴债？什么是还阴债？（8）
甲辰 ( 龙 ) 1964 欠钱二万九千贯 看经十卷 第十九库 曹官姓董
乙巳 ( 蛇 ) 1965 欠钱九万贯 看经三十卷 第二十一库 曹官姓杨
丙午 ( 马 ) 1966 欠钱五万三千贯 看经十八卷 第六十库 曹官姓萧
丁未 ( 羊 ) 1967 欠钱九万一千贯 看经三十一卷 第五十二库 曹官姓朱
戊申 ( 猴 ) 1968 欠钱八万贯 看经二十七卷 第五十八库 曹官姓柴
己酉 ( 鸡 ) 1969 欠钱九万贯 看经三十卷 第二十三库 曹官姓孙
庚戊 ( 狗 ) 1970 欠钱十一万贯 看经三十七卷 第二库 曹官姓辛
辛亥 ( 猪 ) 1971欠钱七万一千贯 看经二十四卷 第四十库 曹官姓卞
壬子 ( 鼠 ) 1972 欠钱七万贯 看经二十四卷 第三库 曹官姓孟
癸丑 ( 牛 ) 1973欠钱二万七千贯 看经九卷 第八库 曹官姓习
“风水”在古代也被称为“堪舆”或“地理”，就是勘察地理、地形、地貌的学问，目的就是为了人类生活和健康，选择理想的居住场所，古代风水学最核心、最本质的地方是“相宅”，解说阴宅、阳宅的神秘的“凶吉”，主要包括勘察山脉、河流、湖泊，以及交通开辟、人口流动等。所以风水学常说：藏风得水，察形观貌这就和中国古代地理学有关。
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