风水器物，不但讲求易理，易象也非常紧张!易学专家姜军在很多次实践当中深深意会到这个原理。易理，就像人必要穿衣服，一年四序差别穿的衣服差别，违背就会受人讽刺，身材康健还会受损；易象，便是公道搭配颜色、是非、宽窄、切合本身本性等，要是胡乱穿着，司母戊鼎，小我私家形象将会大打扣头了！可以说，我们所生存事情外交的气氛中都可以用易学的原理来表明的。
自从青铜鼎出现后，鼎便是品级、身份、职位地方标记的象征，鼎是王权的象征、国度之重宝。统治者每每以举国之力，来铸造大鼎。随着玄门、释教在中国的流传，鼎的情势得以连续。子女的鼎通常安顿在寺庙大殿前，既是装金饰，又是焚香的礼器。
鼎在风水中的作用，鼎有可起“藏风聚气”、“辟凶煞”的作用。易经六十四卦，卦爻为，巽，惠州司母戊鼎，上离下木，木上有火，司母戊鼎制造，五行属木。卦辞曰：“鼎，元吉，亨”意思是只要是所占问到鼎卦的，司母戊鼎生产，便是很吉力、祥瑞、大顺之意。早先是帝王在祭奠时用来装盛纳贡给上天贡品的器物，厥后就演酿成为古刹正门用来调治磁场的神器，如今民间一样通常将它安排于厅堂之中。
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