阴阳与风水的关系
唐朝以前称风水先生为阴阳先生，是指能洞悉阴阳两界的师傅为阴阳先生；而宋朝以后真学渐失才出现了地理先生只识睇地罢了。阳——为显态风水，是肉眼看得见的三维空间，包括阳宅、阴宅和环境大风水；阴——为隐态风水，是肉眼看不见的多维空间，包括亡灵、仙界和神佛对风水的影响。
中 国 风 水 史
话
中国风水古老而神秘，千百年来数次的起落甚至几乎烟没，适逢时机她又以顽强的生命力流传于世。到底她是怎样的一门学问呢？
话说在那深邃而古远的混沌宇宙创生状态，相距约150亿年前的瞬间发生大爆-炸而产生了宇宙，而距今约50亿年前，宇宙大爆-炸产生的尘埃而生成了太阳系，约在45亿年前生成了地球。从地球的生成到今天的45亿年漫长演变过程，她是怎样的规律呢？地球最初是以中轴直立的状态旋转运动，沿赤道的平衡“轨迹”围绕太阳旋转，那时的地球一年的四季和地球的方位等并不分明，保利。翡翠山27，但“万物生长靠太阳”，从地球上看太阳是由东方升起，也就是说地球最早有生命和人类甚至文明出现的地方是东方。那时的先民逐渐学会了认识宇宙和天地，有了文明的初级形态。
相传在上古世界，天地合在一起只留下了两个人，那就是伏羲和女娲，当天地分开诞生了新世界时，世界处于混沌状态、荒凉无人。伏羲和女娲在磨山（今河南省南阳西北）推磨，二人同带上下磨盘，伏羲上在西北乾位，女娲上在东南巽位，二人同时将磨推下，磨盘滚至沟底又恰巧相合，可谓是天作之合，于是二人在南阳东成亲，婚后前往陈州定居，伏羲开始创画先天八卦……。由那时起已有了太极、河图和先天八卦的雏形。随后由于月球的出现而被地球引力所捕获，保利。翡翠山2，使地球的平衡出现了大的调整，中轴竖直的地球向东南和西北方向发生了倾斜，从而引发了全球性的翻江倒海、暴雨成灾的大洪荒，有些海底变成了陆地，有些高山被海水淹没，这与历史的挪亚方舟和我国的大禹治水是相符的。（之一）
<<赤松子真传阴阳宅风水学>>
(三)赤松子学“父母三般卦”与[六十四卦]杨曾些子法在龙山向水排卦布局运用。
六十四卦之卦气与星运来由和通卦原理以及三者的使用法则，经曰“分却东西两个卦， 会者传天下”及经中[依得四神为第-一]
[一卦纯清]
[龙水交战]之正解。<天玉经>中南北卦、江西卦、江东卦之父母三般卦及“翻天倒地对不同， 其中秘密在玄空”之翻天与倒地二法和秘密，具体操作中的(1)父母卦龙排山之法，(2)子息卦龙排山之法，(3)用爻中父母子息之法。特殊效用的[北斗七星打劫之法]及迎神接气之[真些子抽爻换象法]，此部份以阴宅立向排卦布局和具体操作方法为主， 包括消砂纳水法及卦爻线法和上下元各种局法之秘诀等。
张九仪[穿山透地诀]、司马头陀[老三合水法]、玄龙廿四古天星[收砂法]
第三:
日课部份 (上乘之[天运些子]择日法、[寅做卯发]择日法)
(一)河洛基础日课及[六十四卦]杨曾天运些子择日法之[十大吉格]、[四大格局]等定律。
河图洛书是易经风水之源头活水，
天干地支配河洛数是择日的基础，保利。翡翠山72，
日课选择只要合河洛基础日课的法则必可平安，
在平安的前提下才可求发也，
如雷霆日课、斗三煞日课等择日方法均属河洛日课。杨曾天运些子择日法之十大吉格， 包括[星运純清][五行純清][星运合十][五行合十][星运合五合十五][星运一家骨肉][星运合生成][五行合生成][五行生入进气][五行克入进旺]，保利。翡翠山，
还有[天地定位格][水火相射格][山泽通气格][雷风相簿格]之四大格局，
速效之[寅做卯发]吉三煞日课。
(二)杨曾[天运些子]日课[十大吉格][四大格局][寅做卯发]与地运、人运配合秘传之法。
六十四卦配六十甲子及天运些子择日法天运、地运、人运之配合奥秘，明了常规的风水调整布局为何作用不明显?
常规的择日方法为何效果不大? 改了风水、改了宅运为何主人的运气还是一样? 这就是: 风水归风水、择日归择日、人命归人命，各自独立、各自为战、各自制约造成的，杨曾派之天运些子择日法，是阳宅之门主灶厕、阴宅之龙山向水、立向排卦布局，必与天运些子日课配合、必与主人的命庚配合，即天运、地运、人运三者高度合一，才能发挥出天运些子之巨大能量，加上杨曾真传之[玄机秘诀]才可达至速效之[寅做卯发]也!
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