万福吉祥文化,沧州藏经,供养大藏经

· 少林藏经阁,供养大藏经,全套大藏经,藏经
万福吉祥文化,沧州藏经,供养大藏经

此中,沧州藏经,经藏(Suttapit!aka)是佛陀及其门生们之言行录的集成。古来都称之为阿含(a^gama,指所传承的教法)。律藏(Vinaya-pit!aka)是教团戒律划定之阐明的搜集。论藏(Abhidhammapit!aka...


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此中,沧州藏经,经藏(Suttapit!aka)是佛陀及其门生们之言行录的集成。古来都称之为阿含(a^gama,指所传承的教法)。律藏(Vinaya-pit!aka)是教团戒律划定之阐明的搜集。论藏(Abhidhammapit!aka)是指经典精力的阐明,以及哲理的叙述部分。比起前两藏而言,少林藏经阁,论藏是新形成的,是释教教团破裂成部派的产品。

由乔达摩佛陀所开创的释教教团,在佛陀灭后约莫一百年至两百年间,约有小乘二十部派破裂开来。凭据各部派的旧有传承,各派似都持有其特有的三藏。圣典用语也不雷同,巴利语、种种鄙谚、梵语等,由好几种语言传承下来。



齐梁以后,供养大藏经,抄集诸经要旨之风亦盛,计有梁朝宝唱等之经律异相五十卷、梁朝简文帝令学士撰之法宝集二百卷、后魏昙显等之众经要集二十卷、梁朝虞孝敬等之内典博要三十卷、梁朝贤明之真言要集十卷、梁朝僧旻等之众经要抄八十八卷、义林八十卷、梁朝净霭之三宝集十一卷、作者不详之法苑经一八、九卷、唐代道世之诸经要集二十卷、法苑珠林百卷、唐代玄则等之禅林钞记三十卷、明代陈实之大藏一览集十卷等。

隋唐以后,就藏经中之梵语及难解字句附以音义之风亦行,有唐代玄应之一切经音义二十五卷、唐代慧琳之一切经音义百卷、辽·希麟之一切经音义十卷、后晋可洪之新集藏经音义随函录三十卷、宋代处观之绍兴重雕大藏音三卷等。此外,解题大藏经亦不少,如唐代玄逸之大唐开元释教广品历章三十卷、宋代惟白之大藏经纲目指要录十三卷、宋代王古撰、元代管主八续之大藏圣教法宝标目十卷、明代寂晓之大明释教汇目义门四十一卷、标目四卷、明代智旭之阅藏知津四十四卷、日本净土宗僧随天之缘山三大藏目录三卷等均是。



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